“ما نقص مالٌ من صدقة” كلماتٌ علمنا إياها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحس بيها وتذوق معناها من اعتاد على تأدية الصدقة بالخفاء، كما علمنا الرسول عليه السلام عن الصدقة أن فيها يتقي المؤمن النارَ لقوله في الحديث الشريف “فاتقوا النار ولو بشق تمرة”

 

الصدقة وفضلها

أمرنا الله بالصدقةِ وأن ننفق مما نحب لننالَ درجة البر، وأن لا ننسى المحتاجين والمستضعفين في الأرض من تلك الصدقاتِ، قال تعالى “يا أيها الذين آمنوا انفقوا مما رزقناكم” وقال تعالى “إن تبدوا الصدقات فَنِعِمَّا هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم” وفي ذلك بيان على أن أفضل الصدقات الصدقة بالسر والخفاء، وأن لا تعلم شمالك ما تنفق يمينك.

والصدقةُ هي مفهوم ديني يعني العطية للمحتاج على وجه التقرب إلى الله، وهي من العبادات التي تترك أثراً كبيراً في المجتمع حيث تعمل على بث روح التعاون والمؤاخاة بين أفراد المجتمع وتزيل الحسد والضغينة بين الناس، وللصدقة الكثير من الفضائل والمزايا التي يتقرب بها العبد من ربه ويسعى للتكفير عن خطاياه من خلالها.

علمنا رسولنا الكريم من خلال أحاديثه أن الصدقة تطفئ غضب الرب وتكفر عن الخطايا، وأنها تقي المتصدق من النار وتظله يوم القيامة، كما أن الصدقة دواء للأمراض البدنية لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم “داووا مرضاكم بالصدقة” كما أنها تدفعُ وترفعُ البلاء.

ثم أن في الصدقة بركة لمال المتصدق ومضاعفةٌ له في أجره وحسناته، وهي مطهرة للمال وتخلصه من الشوائب والحلف عند البيع إذ أوصى النبي التجار بالصدقة لتطهير مالهم، كما أن للمتصدقين باب من أبواب الجنة يقال له باب الصدقة، وفي الصدقة انشراح للصدر وراحة للقلب وطمأنينة في الروح.

وإن من أفضل الصدقات الصدقة الخفية التي يتصدق بها صاحبها في الخفاء مبتغياً وجه الله فقط، ومن ثم الصدقة في حال الصحة والقوة، والصدقة بعد أداء الواجب، وبذل الإنسان ما يستطيع ويطيق مع القلة والحاجة، ومن الأنواع الأخرى تأتي الصدقة الجارية، وهي ما يبقى للعبد بعد موته ويستمر أجره عليه.

مجالات الصدقة الجارية كثيرة ومنوعة منها سقي الماء وحفر الآبار لقوله صلى الله عليه وسلم “أفضل الصدقة سقي الماء” ومن ثم يأتي إطعام الطعام بدليل رد النبي على سؤال أي الإسلام خير قال “تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف”